文章來源：愛心世界季刊

原住民泰雅族支系賽德克族頭目莫那魯道，80年前率領族人反抗日本人的壓迫統治，招致日本人毀滅性的殺戮，引起國際的注目，成為「霧社事件」。英雄莫那魯道抗日的故事，拍成電影----「賽德克・巴萊」，去年上映，轟動國際影壇。

《主演「賽德克・巴萊」 林慶台一片成名》
飾演這部電影的男主角，南澳鄉金岳教會牧師林慶台，首次擔綱演主角即相當入戲，演起戲來「超殺的」，而獲得金馬獎最佳新人獎等電影獎的提名並入圍，雖未得獎卻因而成名。此後，有人找他拍電影，有人找他活動代言，有人找他演講，媒體找他訪問的更是絡繹不絕。
雖然一片成名，讓他覺得有成就感，但是電影中的莫那魯道與賽德克族人，所扮演的角色，在歷史上的意義非凡，帶給他相當震撼，演完電影後他得到很大的啟示。

《甘冒被滅族危機 向入侵者「出草」》
歷史的「霧社事件」，是發生在日本統治台灣後的第35年，在霧社的賽德克族人，受不了日本的高壓統治與壓制，結合六個部落的勇士，由莫那魯道率領，挺身而出反抗日本人的故事。
故事中，莫那魯道深知，只有400多個勇士的賽德克族人，要去對抗「像濁水溪石頭一樣多」的日本人，無異以卵擊石，「我們會死，甚至滅族」。即使如此，身為賽德克族的男人、勇士，為了保護家園，維護祖靈的安寧，遂勇敢地對統治者「出草」，要把入侵的日本人逐出他們祖靈之地、美麗家園。其「雖千萬人，吾往矣！」的精神，可歌可泣!
在拍「賽德克・巴萊」電影時，魏德聖導演告訴林慶台說：「你們泰雅族人是被殖民的，是打不過強權日本的，為了你們的族人同胞的生存，是可以聽他們的話，不要跟他們打仗，但是莫那魯道卻選擇站出來反抗。」這樣的故事，太有張力，吸引著他要開拍成電影。
那時日本帝國主義橫行，被統治的原住民長期被蹂躪、壓搾，被像狗一般的對待。林慶台指出，想想看，一個人被打十分鐘都已受不了，何況是長期被欺侮，同樣是人，人權在每個人身上都是平等的，為何原住民要受到如此非人的對待呢？

《心中存著一股氣 因入戲而能逼真》
有人問，「為什麼你能演得那麼逼真？」林慶台說，回到那個時代，身為被欺侮至如此不堪之族人的頭目，任誰都會起而抗之。但是他能入戲，最主要的是因為長久以來，在他的心裡總是有一股氣，在演戲時觸到了問題點，而爆發了出來。
身為泰雅族的原住民，他心中老是有個疑問，為什麼原住民數百年來總是被追趕的一群？日本統治結束之後，換國民黨政府來，60多年來，台灣已經是個現代化的民主國家，但是原住民仍然屬於最弱勢的族群，也是被不平等對待的一群，在他的心中長年來存在著不平。
27歲才進神學院，畢業後的10多年期間，他在原鄉泰雅族的教會牧會傳道，每當看到族人同胞生活的落寞，部落社會走向衰敗，心中就有無限憤慨。尤其在他小時候，曾遭到歧視與被打，因此，長大後每遇不平之事，常會有反抗報復的心理。
霧社事件發生後，80年過去了，雖然時空背景都不一樣，但是原住民族所處的環境與條件，仍然是那麼惡劣，並沒有什麼改變。戲裡的莫那魯道是因族人被壓迫、被非人道的奴役而起來反抗。林慶台在飾演該角時，一想到自己過去的遭遇與族人同胞目前的境遇，不平之心油然而升，所以能很快的進入角色裡面。

《戲裡是抗強權英雄 戲外是富愛心牧師》
在戲裡面，林慶台飾演的莫那魯道是個關懷族人、對抗強權的英雄，而戲外的林慶台，則是一位關心原民同胞福祉的牧師。
52歲的林慶台意外踏入電影，並且因此成名，戲約不斷，但今年底他因演電影向教會請假期間即將屆滿，他要向教會申請復職，要回原鄉泰雅族教會繼續傳教。他表示，影劇圈少了他，不會有太大差別；但教會沒了他，他看不到部落的小孩、老人，會受不了！
林慶台回原鄉奉獻自己心力的決心不變，但是因電影之故，讓他累積了許多能量，並且有機會對外表達他的心聲，以後可能會客串演出，並且繼續與外界接觸，接受演講的邀約與公益活動的參與，把這些能量化為更大的力量，或許對提升原民部落的境遇會有幫助。他的正職是傳道人，面對未來的生涯規劃，他表示，時間還沒到，只要時間到了，上帝自有安排。

《幼年生活困苦 常被打被歧視》
林慶台在「賽」劇中飾演霸氣十足的抗日英雄，眼神銳利充滿殺氣，讓人印象深刻，不過現實生活中的他卻是很溫柔。
五歲時，父親過世，靠母親一人獨立撫養四個孩子。由於母親長年投入教會工作，常不在家，他很小時便跟著外公上山學打獵、抓山豬。國小時，他參加棒球隊擔任投手，表現傑出，被保送到宜蘭羅東一所培訓棒球選手的國中，但才上第一個學期，就遭三年級學長欺侮，心中憤怒不滿。
國中畢業後，進入社會當學徒，包括汽車修理、裝潢木工、甚至烹飪點心，林慶台樣樣都學過，但在漢人社會裡老被人鄙視、欺負，甚至被羞辱是「番仔」。有一回，點心店老闆用台語叫他，不懂台語的他溝通有誤，當場就被責罵，更造成他心中的仇恨與不平，於是開始喝酒解悶，後來常常酗酒，甚至見漢人就想打架，過著浪蕩墮落的日子。

《酗酒換來一場大病 進神學院改變人生》
26歲時因酗酒導致胃出血，一場大病改變了他的人生。在姊姊的勸勉下，他考進了玉山神學院，重回學校讀書，成為27歲的老學生。在學期間，他徹底的改變：「我是一個被上帝改變的人，我成為上帝的僕人」，從此不再酗酒頹廢。
在神學院就學時，與他同校的學姐宋月娥相愛而結婚。宋月娥畢業後，在新竹教會傳道，俟林慶台畢業後，一起回到金岳基督教會牧會，在金岳村工作生活。
2001年，林慶台被派往新竹縣尖石鄉深山裡的司馬庫斯教會服務，當地的泰雅族居民大部份是基督教徒，教會是居民的依靠，雖然在司馬庫斯只有短短兩年時間，但是他隻身前往，未帶家眷，成為全天候的傳道人，並與當地同胞打成一片。

《共同經營社區 發展司馬庫斯經驗》
在他到司馬庫斯教會任職之前，當地發現了一大片千年紅檜巨木林，這片神木區立即成為新竹的觀光新景點，吸引了人潮前往。有此一天然的觀光資源，當地居民們遂據此發展起觀光產業，以變改變部落經濟情況。
當時司馬庫斯部落已達成共同經營的共識，但是主導的社區發展協會卻未能獲准設立。林慶台遂聯合相關人員積極向縣府爭取而獲准，讓外界與政府的資源進入，成為部落建設發展的力量。他同時提出許多建議，促成公共建設以及森林小學的設立。他不但動手協助瞭望台的設立，還親自教導青少年雕刻木藝，發展傳統藝術。
司馬庫斯共同經營社區的觀光產業，所得成果共享，促成部落經濟的發展，其所採行的預約制維護了秩序，而對環保的重視，也有助於社區與景點的永續發展。一向關心原民部落發展的林慶台，對於司馬庫斯的經驗印象深刻，認為其發展的模式值得作為其他地區部落參考。

《活化社區發展協會 金岳部落動了起來》
兩年後，林慶台回到故鄉南澳，仍然在金岳教會宣教，但是看到部落建設的落後，村民生活的困苦，他急思改善之策，認為可以仿照司馬庫斯的發展模式，透過社區展協會的運作方式，發展經濟，共享成果。
於是，他促請早已設立卻未運作的社區展發展協會重新改選，讓它活化起來。社區展發展協會動了起來，對內整理自然與文化資源，作為發展觀光產業的依據，並討論農業產業的發展問題，再確定採行的項目。對外則結合教會，爭取各種資源與經費。
幾年下來，在金岳社區發展協會努力下，金岳村的能見度提高了，遊客增加了，經濟作物的收獲也明顯增加了，部落裡的建設慢慢的在改變中。
不過，林慶台所見到的故鄉是整個南澳鄉，所以他把眼光投射到南澳七個村，透過教會的管道，對各村裡的社區展發展協會提供建議與協助。現在東岳與南澳兩個協會，運作情況良好，和金岳之間的聯絡密切。
事實上，金岳社區發展協會在觀光與農業產業方面，已經和東岳與南澳兩個協會組成區域聯盟，他希望各社區協會依各自的特色發展，進而可以結合資源共同開發經營，避免資源的浪費與無謂的惡性競爭。

《意外拍電影而成名 籲請政府正視原民之苦》
2009年，一部述說金岳部落故事的「不一樣的月光」電影開拍，林慶台應邀在片中客串擔任牧師的角色，是他首次拍電影、與電影結緣的開始。同年，魏德聖導演要開拍「賽德克・巴萊」，到南澳選角，林慶台意外被選中當男主角。他飾演中年的莫那魯道，要學習賽德克族語，要上山下水，要揣摩劇中人，雖然辛苦，但能演出原民同胞心中的英雄，實是難得，所以他全力以赴，逼真的表演，獲得佳評，因而成名。
成了名的林慶台，有機會對外發聲，呼籲政府要重視原住民族所遭遇的苦難，每次受邀演講或參加活動，談到原民的處境，許多人都會問他有什麼需要幫助？令他相當感動。
他說，他也不是什麼大人物，卻能得到如此大的回響，讓他對原民同胞的未來，充滿希望。民間的漢人同胞都如此關心原民，難道政府能置身事外嗎？

在生命中，有時候老天總會給每個人不同的功課，但是愛與勇氣能讓夢想成真。本周跟大家分享，澳洲「無腿」激勵大師 約翰·庫緹斯的故事。
約翰的生命充滿了磨難，也充滿了奇迹。約翰出生在澳大利亞，一出生就被醫生斷言活不到第二天，因為他不僅雙腿畸形，內臟錯位，還沒有肛門，整個人只有可樂罐那麼大。誰知，這個小「可樂罐」堅持過了一周又一周，直到現在，約翰已經走遍了世界190多個國家和地區，成為國際著名的激勵大師。

在一片藍色車衣的環島隊伍中，有位騎士的身影特別顯眼，她是輪椅國標舞天后林秀霞，也是小兒麻痺症患者。
林秀霞1歲時罹患小兒麻痺症，22歲那年腳拉長手術失敗，表示她這一生都得帶著拐杖。35歲那年，她接觸到輪椅國標舞，也找到了人生重心。在輪椅國際標準舞台上屢創佳績，讓原本很自卑的她，學會以不同的角度看待自己。林秀霞說：「要先學會接受不完美的自己，看到優點，才能走出去。」於是，她不斷挑戰自我，泳渡日月潭、登玉山，不斷克服困難挑戰成功，如今就只差騎車環島還未完成。

《突破心防》
沒想到，在今年7月扶輪社演講活動中，當地社長熱情邀請她參加終結小兒麻痺募款環島活動，甚至召集社友贊助報名費。林秀霞猶豫了幾天，「一開始我覺得很害怕，覺得自己可以嗎？但後來我想通了，我知道有些事情現在不做，以後都不會做。」於是她積極訓練體能，也特地添購了一台手搖車，作為環島長途使用。
提到這趟環島旅程，她認為最辛苦的路段應該是從屏東到台東的壽卡路段，有連續37公里的上坡。當時許多車友紛紛在事前警告她：「會很辛苦喔！」但林秀霞不以為意，「從一開始我就不給自己設限，不要自己嚇自己，遇到困難時再想辦法就好。」因此即使在前往瑞穗途中遇到豪大雨，林秀霞也不覺得苦，反而逆向思考：「太棒了！這樣從大太陽到下大雨，我甚麼樣的經驗都體驗過了！」
這樣平靜、豁達的心情，就連北宜公路上面對緊迫盯人的大卡車，也不讓她感到害怕。林秀霞說：「這馬路本來就是給他們（卡車）走的，所以我告訴自己就是安靜地騎，不要被干擾，這樣一想，就發現自己可以和他們和平共處。」

《毅力感人》
林秀霞的毅力，3480地區自行車委員會主委楊懷卿也深感佩服。他曾問過林秀霞，用兩隻手這樣搖，速度慢，又辛苦，為甚麼不騎一小段做做樣子就好。林秀霞回應：「我就是要用我這兩隻手，親自根除小兒麻痺。」這句話，讓楊懷卿想了好久好久，「我後來這樣一路看著她騎，我有個感觸，她是要去完成這件使命，那麼我們381個扶輪社友，都是陪著她去的。」楊懷卿略顯激動，繼續說：「我們目標是End Polio，而她就是Polio，她就是小兒麻痺患者，她願意親身出來，對抗這個事情的話，我們其他人都是陪她的，都是支持她的。」
雖然曾擔心過自己的身體狀況能否撐過九天八夜的長途運動，但是林秀霞最後決定不要想太多。「慢沒關係，重點是好好把身體照顧好，不要勉強自己。一這樣想，身體就感到非常放鬆、舒服，身體狀況也一天比一天好！」甚至環島最後一天來到台北，她還能在晚會活動跳上三支熱力四射的國標舞。
完成環島的那天晚上，林秀霞心情非常激動，訪談過程中一會哭，一會笑，不斷強調感謝上帝安排她參加這項活動，也感謝扶輪社一路的支持協助。
滿溢源源不絕的正面與感恩的能量，林秀霞感動著大家……

資料來源：看雜誌

歲末年終了，2014年的最後一個周末。
承諾與您分享這〈運豬人李松鑫和他的柔道學生〉的故事。
承諾秉持著愛與關懷期望粉絲們也夠以一己之力幫助更多的人。

這故事2006年在網路上廣為流傳，受到媒體的關注。為了幫柔道隊的孩子打造一條升學之路，草屯國中柔道教練李松鑫白天教柔道，晚上幫助家裡的原住民學生看功課、簽聯絡簿，凌晨到肉品市場運送豬肉……感人的故事打動許多人。

《草屯國中柔道、角力校隊表現優異》
為了一探究竟，一個宜人的春日早晨來到了草屯國中。
時間才清晨6點30分，柔道、角力校隊的學生提早來到學校，換服裝、做熱身，6點50分準時由助教陳欣湄和體育老師林靜妙帶領進行體能訓練，然後才開始一般的學科課程。下午4點結束一天的課業後，馬上又接著集訓。經過每天早晚持續不斷的訓練，草屯國中柔道、角力校隊在各級體育競賽中表現亮眼，今年的全國中等學校運動會即獲得三金三銀一銅三優勝的優異成績！除了競技場上的優異表現，柔道隊最讓人津津樂道的是他們良好的品德。草屯國中訓導主任黃建樹表示，柔道隊是草屯國中七個校隊裡生活常規最好的。在校園中，很容易發現柔道隊的學生氣質不一樣，很有禮貌，懂得尊師重道。黃建樹讚不絕口：「現在的父母都比較寵小孩，會忽略這些，所以柔道隊的孩子就顯得與眾不同。他們雖然學習了柔道的技巧，可是我到草屯國中這十二年來沒有看到他們惹事過，他們知道自己怎麼去拿捏，我覺得這點很不容易。」而這一切，教練李松鑫長期的用心教導功不可沒。

《通過柔道開啟人生一扇希望之窗》
位於鬧區的草屯國中，一般學生都以課業為重，每天為升上理想高中而努力不懈地埋首於各學科之中。柔道角力校隊的孩子，則以另類方式尋求升學管道。這一天，學校正舉行第二次段考。考完最後一堂課後，同學們都忙著準備第二天的考試。但是柔道角力隊的孩子並沒有中斷練習，下課後一如往常，放下書包、換好衣服即開始進行競技練習。他們熟練地做著十分耗費體能的動作，不一會兒就汗流浹背。但孩子們從不喊苦，即使受傷了也不喊痛，因為他們深知，在學業上無法與人競爭，只有在競技場上一爭高下，才有進入公立高中的希望。柔道角力隊的孩子多來自經濟弱勢、單親或隔代教養的家庭。其中有六名是遠從信義鄉前來「投靠」的原住民孩子。李松鑫扮演著「嚴父慈母」的角色，照料這些離鄉背井孩子的生活與人格教育，並通過柔道訓練為他們的人生開啟一扇希望之窗。就讀國三、來自信義鄉豐丘部落的全聖泉說：「教練就像第二個爸爸，他會幫我們解決很多問題。他外表看起來很凶，心裡其實很好，練習的時候很嚴格，私底下對我們特別好，把我們當成自己的孩子看待。」全聖泉的二姐和哥哥都從柔道隊畢業，姊姊目前就讀林口國立體育大學，哥哥在水里商工。他說教練最重視禮貌，覺得自己來柔道隊之後變得比較乖、比較孝順，回部落時，看到同學和學長禮貌不好，又抽煙喝酒吃檳榔，感覺很不好。全聖泉天真地說：「原住民的小朋友都要來學柔道，因為當運動選手一定是很有禮貌的人，又很乖、很孝順！」

《李松鑫究竟有何「撇步」，能夠深深擄獲孩子的心？》
從幫忙訓練到專任運動教練 ，原本從事廚師工作的李松鑫，雖然國小三年級就開始學柔道，但擔任柔道教練「純屬意外」，不在他的生涯規劃中。1993年，草屯國小成立柔道隊，柔道館推薦李松鑫擔任教練，每天利用下午2點到5點的休息時間幫忙訓練。雖然是義務指導，但李松鑫認真教導，草屯國小柔道隊很快就在比賽中獲得好成績。為了讓孩子升上國中能夠銜接，1995年草屯國中也成立柔道隊，同樣商請李松鑫幫忙培訓。古道熱腸的李松鑫發現柔道隊的孩子多來自單親、隔代教養的家庭，於是他不只擔任「義務」的柔道教練，還經常自掏腰包貼補孩子們零用錢，或是買麵包幫他們補充營養。九二一地震之後，南投地區受創嚴重，餐飲業生意一落千丈。正職工作為廚師的李松鑫因而面臨轉業危機。為了維持生計，他考了大客車執照，應徵統聯客運司機，後來又去考台塑的連結車。但是，轉行擔任司機就無法持續訓練柔道隊的孩子，面臨抉擇的李松鑫說：「那時候打算放棄，因為我自己有家庭，老婆和兩個孩子需要負責，這樣下去也不行啊！」勉強撐到2001年，正當李松鑫感到力不從心，想要放棄柔道隊時，南投縣政府開始聘任「運動教練」，在教育界朋友鼓勵下，李松鑫順利考取專任運動教練，兼任南投縣體育會柔道委員會總幹事。有了安定且能發揮專長的工作後，李松鑫從此專心為轄內各級學校的柔道運動盡心力。

《當起運豬人兼顧家庭和柔道隊》
然而「運動教練」並非正式教師，待遇有一段差距。李松鑫發現他的薪水無法兼顧家庭和柔道隊的孩子，於是自2002年起兼差「運豬」工作，每天從半夜到清晨4、5點，將名間屠宰場的豬隻送往南投、彰化的數十家肉攤；小睡片刻後，清晨6點半再趕到草屯國中帶柔道隊體能訓練。此外，白天還兼其他學校的社團指導，傍晚又再回到草屯國中帶柔道隊訓練。雖然精神與體力長期透支，李松鑫卻以過人的毅力堅持了兩年。直到2004年，林靜妙考進草屯國中擔任體育老師，體恤李松鑫的辛勞，主動提出由她負責晨間訓練，協助管理柔道隊，李松鑫才有時間補充睡眠、恢復體力。由於柔道和角力很雷同，擅長角力的林靜妙將角力加入訓練的項目，讓柔道隊的孩子同時練角力，看孩子們哪個項目比較優異再去比賽，這樣也增加了一個機會。2005年，李松鑫的警察朋友將兩個姪兒從信義鄉轉學到草屯國中參加柔道隊，希望他們能夠以柔道技能進入警察學校或軍校。部落的家長因此發現孩子多了一個升學的管道，也陸續將孩子送到草屯國中就學。從此，柔道隊為原住民孩子開闢了一條「體育升學」之路。李松鑫讓這些國小畢業就離家的孩子住在自己家，人數最多時達到十五名。除了白天的訓練，每天晚上還得代替家長盯孩子做功課、簽聯絡簿，照顧他們的生活起居。

《寧願辛苦兼差 不大張旗鼓募款》
要照顧長期處於經濟弱勢的原住民孩子，李松鑫的負擔更加沉重。行事低調的他，在經濟的援助上採取保守作法，寧願自己辛苦兼差，也不願大張旗鼓對外募款，他認為孩子和家長都必須學習自己負責：「我們給小孩太多的優惠會給家長多餘的錢去喝酒，那不是正面的、不是我要的。」但是，當這些原住民真的有困難時，李松鑫會幫忙找經費來援助。他希望這些家庭慢慢走上正軌，「不要一直喝酒，對孩子是一種不好的示範。」多年前，一位草屯國中的退休老師協助商請南投市郊的碧山巖寺伸出援手，每年定期捐贈一筆生活補助費，用來幫助真正需要的孩子。李松鑫表示，如此一來，他的負擔已經減輕很多。目前李松鑫除了需自行負擔請助教的費用外，需要動用私人的錢來幫助原住民孩子的負擔已經不大。

《注重品德教育 闖出升學管道》
要帶領一個弱勢族群組成的團隊闖出一條升學管道，李松鑫覺得必須對家長負責，注重孩子的品德教育，因為「這是一輩子的」。他表示，技擊類的運動都重視「武德」，如果孩子的品德教育沒做好，將來會把學到的技巧施加在別人身上，就喪失學武的意義。所以孩子參加柔道隊後，學長會帶學弟，教他們要有禮貌、尊師重道等。李松鑫頗為自豪：「這是我們隊上的傳承，孩子會有很大的轉變，回家時有些家長會嚇一跳，孩子怎麼跟以前不一樣了！」訓導主任黃建樹認為，孩子願意改變是因為他們感受到李松鑫的關心，知道教練是為他好，自然會接受教導。而柔道隊的孩子分散在不同班級，他們好的行為也會影響其他同學。因為表現乖巧，柔道隊的孩子們有時因耗用大量體力，在課堂上顯得精神不濟，各科老師都能體諒，給予適當的協助。黃建樹表示，大環境改變之下，許多孩子在家裡缺乏關愛，產生偏差行為，單靠學校教育無法導正。因此，一些有偏差行為的孩子，學校會安排他們到柔道隊，「因為柔道隊有很多關愛跟約束，他在柔道隊能夠待得住，就會往正向走。」近年來，也有過動兒、行為偏差學生加入柔道隊接受訓練和陶冶。李松鑫很願意接受「有問題的孩子」。他認為如果能夠導正一個孩子，就可以幫社會減少一個問題。但他強調需要家長的支持，孩子沒有退路就比較容易待下來。不管是行為偏差的學生，還是弱勢族群的原住民孩子，在李松鑫的諄諄教誨之下，都成了身懷絕技又謙恭有禮的「好孩子」，畢業後順利升高中、上大學，這讓李松鑫感到既欣慰又自豪。他告訴孩子：「只要努力，未來就有無限可能！」一路走來，必然遇到許多外人無法體會的困境與挫折，李松鑫卻豁達地輕輕帶過：「挫折難免，當你是一個團隊經營者，這都是給你的考驗，你就是要去想一個最好、最折衷的辦法慢慢去改善、去解決。」在柔道運動領域堅持二十年，李松鑫唯一的目的就是期望這些孩子將來能夠上國立大學，日後找到好的工作，「這是我最大的願望，也是一種對家長的負責。」

「我沒有辦法改變孩子的家庭，但是我希望孩子能改變，十年、二十年後回到部落，可以去改變、影響自己的族群，這是我所期待的！」

文章來源：看雜誌

文章出處：看雜誌

偏遠山區的教育最需要甚麼？很多人會回答物資或金錢。但對五年來在新竹縣尖石鄉秀巒國小輔導孩童課業的女生黃靖雅來說，偏鄉最缺的是「人」的參與和陪伴。

來自台北的小資女孩黃靖雅，約莫三十來歲，曾在服裝公司上班。大學時修習過教育學程的她，五年前厭煩了台北的都市叢林，於是跟隨一個基金會，每個星期抽出一、二天的時間，風塵僕僕地從台北來到新竹縣尖石鄉，在秀巒國小協助對孩童抽班教學的「部落孩子攜手教學計畫」。

所謂抽班教學，就是對特別跟不上的孩童進行教育輔導。不像一般的課後輔導，抽班教學得另外設計一套課程，由老師一對一地從生活基本觀念帶起，比起一般的小學老師，需要花更多的時間與心力陪伴孩童，培養他們的自信。

從此，她愛上山上的孩童，就算今年該計畫資源不足而暫停了高年級的輔導，她還是獨立募資，讓愛繼續傳遞下去……

《偏鄉家庭問題多 孩童課業跟不上》
秀巒國小是一所全校人數只有75人左右的迷你學校，位於白石溪與塔克金溪的交匯處，周圍野溪、溫泉、楓林古道、山巒環繞，風景美麗。然而這裡地處偏遠，光是從新竹市來回至少就需要約三個小時。

秀巒國小學生主要來自泰崗部落和養老部落。部落民眾多數務農維生，種植水蜜桃、甜柿、高麗菜、青椒、番茄等高山蔬果。偏遠山區農作物銷售不易，部落農民經濟能力有限，加上又有許多孩童要撫養，生活壓力十分沉重。許多家長因而一蹶不振，光是隔代教養與單親教養的比例就高達四成，產生了不少家庭與教育問題。

在此環境下，許多孩童跟不上學習進度，失去自信，課業無法跟上，成了惡性循環。加上新竹後山地區沒有國中，孩童們國小畢業後必須到山下與平地孩童共處一班上課，本來在國小就進度落後，到國中更無法跟上，孩童因此放棄學習的狀況，不在少數。

《上山輔導孩童 給予鼓勵與愛護》
五年前第一次來到尖石鄉秀巒國小，黃靖雅負責輔導的是五、六年級的小孩。她發現山上的孩童比平地單純，高年級的孩童仍像低年級一樣天真活潑，讓她非常開心。

雖然開心，卻也有一些惱人的事必須面對。五年前，當地的硬體環境不如今日健全，讓有潔癖的她十分受不了，「感覺好像是幾十年前的大陸，很貧脊，馬路邊蹲了很多醉漢。」這種城鄉差距的感覺衝擊著她。

山上學習進度落後的孩子，和一般學童程度差距很大，國小五年級了卻不會寫超過五句的小文章，甚至簡單的數學加減乘除都不會，更別說應用題的計算了。

雖然開心，卻也有一些惱人的事必須面對。五年前，當地的硬體環境不如今日健全，讓有潔癖的她十分受不了，「感覺好像是幾十年前的大陸，很貧脊，馬路邊蹲了很多醉漢。」這種城鄉差距的感覺衝擊著她。

山上學習進度落後的孩子，和一般學童程度差距很大，國小五年級了卻不會寫超過五句的小文章，甚至簡單的數學加減乘除都不會，更別說應用題的計算了。

黃靖雅說，山上孩童比較沒有金錢交易的概念，「不夠」這個概念她教了40分鐘，小朋友還是不懂，於是她就帶著小孩到7-11買冰棒，一支十元，給小朋友八元，經由實際的購買行為，去體會甚麼是「不夠」。

另外像是成語「琳瑯滿目」、「車水馬龍」，在山上單純的環境中，孩童體會不到當中的意義。黃靖雅就帶著他們到Costco大賣場，親眼看到架上各式各樣的商品時，他們就知道甚麼是「琳瑯滿目」；到市場發現人、車這麼多，就瞭解到甚麼是「車水馬龍」。

其他如買車票、去銀行存款，她都讓孩童們親自去嘗試，不懂就去問人，讓他們自己想辦法解決問題。有了這些生活經驗，小孩們成長得很快。

然而靠自己的力量照顧小孩很辛苦，去年暑假她獨力接待山上的小孩長達三個月，瘦了五公斤。於是她找來新竹平地的教會朋友，今年開展了「週末家庭寄宿計畫」，協尋了十幾個家庭利用週末接待山上的小朋友。

《製售黃金泡菜 小資女變老闆》
一路走來雖然辛苦，但也因為在山上與當地接觸頻繁，黃靖雅發現山上的有機高麗菜品質特別好，但部落農民們卻不懂得如何銷售。於是她辭去台北的工作來到新竹市，收購山上的高麗菜製成「黃金泡菜」，銷售到都市的商家。三年來也有不錯的成績。

五年來，黃靖雅用愛陪伴偏鄉孩童，想辦法讓他們透過寄宿家庭擴展視野，自己也從小資女變成小老闆，幫助當地農民銷售農作物。回首一切，她開朗地笑著說：「說我在幫他們、說我付出了甚麼，其實真的沒有，我收穫非常大，我只是做我喜歡做的事！」